Cheng相关论文
Although Chinese culture is a complete unity， it shows great diversity in regional culture including languages because of......
Introduction English class in China now is still teacher-centre class， although teachers want to have a student-centre......
这zhè个ɡe夹jiā子zi，是shì设shè计jì师shīCheng-Kuei Fan等děnɡ人rén设shè计jì的de多duō功ɡōnɡ能nénɡ充chōnɡ......
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The depfeted and enriched regions of solute atoms formed by spinodal decomposition in the early stage of tempering for u......
《中庸》核心概念词“诚”字具有丰富的形而上学之哲学意蕴,言简意赅、含义深刻隐晦,需通过广泛文本细读、史料梳理,反复揣摩,以归......
在“成＋集合量词”格式中，“成”是附着在集合量词前的一个粘着成分，整个格式是一个以“成”为强调手段，以量词为中心的半凝固性结构。......
目的：观察承气解毒汤辅助治疗急性重症胰腺炎（SAP）的临床疗效并探讨其作用机制。方法：102例急性重症胰腺炎患者随机分为对照组和观察组......
运用RS和GIS技术对成都市主城区2000-2010年土地利用变化进行了分析,结果表明：①主城区土地利用类型的变化主要是城市绿地与耕地和......
对红豆杉（Taxus yunnanensis Cheng et Lu）茎灰斑病进行病原鉴定,并研究其生物学特性和杀菌剂对其抑制作用。结果表明,该病原菌为拟......
构建了反映市域研究范围内耕地不安全状况的警情指标体系，采用层次分析法和熵值法确定指标权重，并运用线性加权综合法对1999～2010年成......
目的：调查影响婚姻质量和再生育意愿的因素,探索婚姻质量与再生育意愿的关系。方法：随机抽取成都市5个区22-42岁的已婚户籍人口,采用......
《中庸》在发挥孔子德性之天以及中庸思想时，提出了一个以“诚”贯通天道人道的形而上理论架构。但是作为天道的“诚”究竟意义没有......
在理学中,抽象的诚是人性的内容,人生的境界,是事物得以存在的本质。因其抽象,先贤对它的解释和理解只能通过隐喻的手段。“立诚”......
《中庸》在发挥孔子德性之天，以及中庸思想时，提出了一个以“诚”贯通天道人道的形而上理论架构。但是作为天道的“诚”究竟意义没有......
采用常规三维地震勘探资料,一般难以得到隐藏在三维地震数据体中的断层和特殊地质体的清晰无偏差图像,利用相干数据体检测方法可以......
“诚”在杨时的理论思想中居于枢纽地位,“天人之道一于诚”,“诚”是合内外之道。他坚定地主张“诚”在现实生活中效果显著。在政......
在荀子的德性修养论中,＂诚＂的思想占据了重要位置。与其他儒家学者一样,荀子也从天道之诚来推证人道之诚,并且认为＂诚＂是养心的最好方......
＂诚＂是《中庸》的一个最高概念,是宇宙天道的本体与本源。＂诚＂为天道,也为人道。思诚或做到诚,是《中庸》的又一个基本内涵,指人道与天......
甲戌本“刘铨福题跋”谓“李伯盂郎中言翁叔平殿撰有原本而无脂批”,然查翁同龢日记,知他从来瞧不上《红楼梦》这本“诲淫之书”;......
通行本<周易>古经分为上下两篇.对于其何以如此分篇,生当北宋的易学家程颐,在承继、整合<易传·序卦>和<易纬·乾凿度>等......
周敦颐是儒学本体论思维向度的开启者，虽然他曾出入佛道，但他学术的最终旨趣在于儒学，“无极”是其儒学宇宙本体论思维向度进入的标志......
"承"有"闻"义,时贤多已论及.据本人调查,此义大约产生于东汉后期,魏晋南北朝用例多见,并沿用到唐五代北宋."承"与"闻"虽是同义词,......
选择3株育龄南方红豆杉（Taxus chinensis var．mairei Cheng et L．K．Fu）雌性植株，采用树冠分层分区域研究法，测定上、中、下层及内、中、外......
